DRUK

Mateusz Kula
THE FANATICISM OF UNIFICATION. AN ESSAY ON EUROPEAN EMPTINESS AND RUSSIAN FULLNESS*

Abstrakt ↓

Przepraszamy, ten wpis jest dostępny tylko w języku amerykański angielski.

Bibliography:

  • Agursky M., The Third Rome. National Bolshevism in the ussr, Boulder (co): Westview Press, 1987.

  • Bataille G., ‘The Notion of Expenditure’ in idem, Visions of Excess: Selected Writings, 1927–1939, ed. and transl. by A. Stoekl, Minneapolis: University of Minneapolis Press, 1985.

  • Beiser F.C., The Fate of Reason: German Philosophy from Kant to Fichte, Cambridge (ma): Harvard University Press, 1987.

  • Bikbov A.,Neo-traditionalist Fits with Neo-liberal Shifts in Russian Cultural Policy’, in Russia – Art Resistance and the Conservative-Authoritarian Zeitgeist, eds. L. Jonson, A. Erofeev, New York: Routledge, 2018.

  • Bravo B., Wipszycka E., Historia starożytnych Greków, vol. 1, Warszawa: pwn, 1988.

  • Carrère E., Limonov, transl. by J. Lambert, London: Penguin Books, 2015.

  • Dodds E.R., The Greeks and the Irrational, Berkeley (ca): University of California Press, 2004.

  • Dugin A., ‘Auf, o Seele!’, Niezawisimaja gazieta (2003) 27 Mar., http://www.ng.ru/kafe-dra/2003- 03–27/3_essay.html [accessed 17 Aug. 2021].

  • Fenghi F., It Will Be Fun and Terrifying. Nationalism and Protest in Post-Soviet Russia, Madison (wi): University of Wisconsin Press, 2020.

  • Gołąbek L., Lew Gumilow i Aleksander Dugin. O dwóch obliczach eurazjatyzmu w Rosji po 1991 roku, Kraków: wuj, 2012.

  • Górny G., ‘Czekam na Iwana Groźnego – rozmowa z Aleksandrem Duginem’, Fronda, 11–12 (1998) https://www.fronda.pl/a/aleksander-dugin-czekam-na-iwana-groz-nego,45653.html [accessed 20 Aug. 2021].

  • Huffman G., ‘Far-right Accelerationists Hope to Spark the Next U.S. Civil War’, Facing South. The Online Magazine for Southern Studies (2021) 03 Feb., https://www.facingsouth. org/2021/02/far-right-accelerationists-hope-spark-next-us-civil-war [accessed 18 Aug. 2021].

  • Johnston A., ‘Humes Revenge: À Dieu, Meillassoux?’, in Speculative Turn. Continental Materialism and Realism, eds. L. Bryant, N. Srnicek, G. Harman, Melbourne: re.press, 2011, 92.

  • Kandinsky W., On the Spiritual in Art, transl. by M.T.H. Sadler, Mineola (ny): Dover Publishing, 1977.

  • Kant I., ‘Co to znaczy: orientować się w myśleniu?’, transl. to Polish A. Banaszkiewicz, Principia, 35–36 (2003–2004) https://www.ejournals.eu/pliki/art/16906/pl [accessed 12 Aug. 2021].

  • Kant I., Critique of Practical Reason, transl. by M. Gregor, Cambridge: Cambridge University Press, 2021.

  • Kant I., Opus postumum, eds. E. Förster, M. Rosen, Cambridge: Cambridge University Press, 1993.

  • Koyré A., La philosophie de Jacob Boehme, Paris: J. Vrin, 1971.

  • Koyré A., Mistycy, spirytualiści, alchemicy niemieccy xvi wieku, transl. to Polish by L. Brogowski, Gdańsk: słowo/obraz terytoria, 1995.

  • Kracauer S., The Mass Ornament. Weimar Essays, Harvard (ma): Harvard University Press, 2005.

  • Laruelle M., Euriasanism: An Ideology of Empire, Baltimore (md): John Hopkins University Press, 2012.

  • Laruelle M., Russian Nationalism: Imaginaries, Doctrines and Political Battlefields, New York: Routledge, 2019.

  • Laruelle M., ‘The Iuzhinskii Circle: Far-Right Metaphysics in the Soviet Underground and Its Legacy Today’, The Russian Review, 74 (2015): 563–80.

  • Limonov E., It’s Me, Eddie: a Fictional Memoir, transl. by S.L. Campbell, New York: Random House, 1983.

  • Lukács G., The Young Hegel, transl. by R. Livingstone, London: Merlin Press, 1975.

  • Mamleyev Y., The Sublimes, transl. by M. Schwartz, Moscow: Traditions, 2018.

  • Marx K., Grundrisse. Foundations of the Critique of Political Economy, transl. by M. Nicolaus, London: Penguin Books, 1973.

  • Meillassoux Q., After Finitude: An Essay on the Necessity of Contingency, transl. by R. Brassier, London – New York: Continuum, 2008.

  • Muratori C., The First German Philosopher. The Mysticism of Jacob Böhme as Interpreted by Hegel, Dordrecht: Springer, 2016.

  • Olesik M., ‘Saving Planet Capital – the Logical Bailout of the Financial Market’, Praktyka Teoretyczna, 2 (2020) https://pressto.amu.edu.pl/index.php/prt/article/ view/23808/22248 [accessed 31 July 2021], doi: 0.14746/prt2020.2.8.

  • Platon, Φαῖδρος (Phaidros), in J. Burnet, Platonis opera, vol. 2, Oxford: oup, 1901 (2 ed. Oxford: oup 1967) http://stephanus.tlg.uci.edu/Iris/Cite?0059:012:41458 [accessed 10 Aug. 2021].

  • Pomorski A., Duchowy proletariusz: przyczynek do dziejów lamarkizmu społecznego i rosyjskiego kosmizmu xix-xx wieku (na marginesie antyutopii Andrieja Płatonowa), Warszawa: open, 1996.

  • Pozner W., Geydar Dzhemal o sebe, ‘Iuzhinskom ktuzhke’ i Evgenii Golovinie, 10 Sep. 2013, http://www.youtube.com/watch?v=sxxQx4K4a5U#t=1035 [accessed 17 Aug. 2021].

  • Sandywell B., The Beginning of European Theorizing: Reflexivity in the Archaic Age, New York: Routledge, 1996.

  • Seddon M., ‘Controversy in the Moscow Art World as Ultra-nationalist Painter Alexei Belyaev-Guintovt Wins the Kandinsky Prize’, Frieze (2008) 22 Dec., https://www.frieze. com/article/kandinsky-prize [accessed 10 Aug. 2021].

  • Sedgwick M., Against the Modern World: Traditionalism and the Secret Intellectual History of the Twentieth Century, New York: Oxford University Press, 2004.

  • Sloterdijk P., What Happened in the Twentieth Century?, transl. by Ch. Turner, Cambridge: Polity, 2018.

  • Szamuley T., The Russian Tradition, London: Secker & Warburg, 1974.

  • Tillich P., ‘On the Idea of a Theology of Culture’, in idem, What Is Religion?, ed. and transl. by J.L. Adams, New York: Harper & Row, 1969.

  • Toscano A., ‘Fanatyzm i wytwarzanie. Schellingiańska lozoa niezróżnicowania’, transl. to Polish by M. Kropiwnicki, Kronos, 1–2 (2009): 225–46.

  • Walicki A., O inteligencji, liberalizmach i o Rosji, Kraków: Universitas, 2007.

  • Wojnowski M., ‘Aleksander Dugin a resorty siłowe Federacji Rosyjskiej. Przyczynek do badań nad wykorzystaniem geopolityki przez cywilne i wojskowe służby specjalne we współczesnej Rosji’, Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego, 6 (2014) https://abw.gov.pl/pl/pbw/ publikacje/przeglad-bezpieczenstwa-1/1008,Przeglad-Bezpieczenstwa-Wewnetrznego–nr-10-6-2014.pdf [accessed 12 Aug. 2021].

  • Žižek S., Disparities, London – New York: Bloomsbury Academic, 2016.

  • Žižek S., Absolute Recoil: Towards a New Foundation of Dialectical Materialism, New York: Verso Books, 2015.

  • Žižek S., Fragile Absolute, New York: Verso Books, 2000.

  • Žižek S., Less than Nothing: Hegel and the Shadow of Dialectical Materialism, New York: Verso, 2013.

  • Zupančič A., The Odd One In. On Comedy, Cambridge (ma) – London: MIT Press, 2008.

1 Cf. W. Kandinsky, On the Spiritual in Art, transl. by M.T.H. Sadler, Mineola (ny): Dover Publishing, 1977.

2 Cf. P. Tillich, ‘On the Idea of a Theology of Culture’, in idem, What Is Religion?, ed. and transl. by J.L. Adams, New York: Harper & Row, 1969.

3 Cf. S. Žižek, Disparities, London – New York: Bloomsbury Academic, 2016, 180.

4 What I mean here are not projects such as The History of Madness by M. Foucault, but rather a rethinking of the role of this notion as such. It played a significant role since the times of the – already cited here – Phaedrus all the way to post-Kantian debates. I refer the reader to the following books: The Sources of Secularism, ed. by A. Tomaszewska, H. Hämäläinen, Cham: Palgrave Macmillan, 2017; C. Muratori, The First German Philosopher. Thee Mysticism of Jakob Böhme as Interpreted by Hegel, Dordrecht: Springer, 2016; and, above all, to numerous publications by W. Hanegraaff.

5 ‘The greatest of goods we achieve through madness’ (transl. by M.K.), Plato, Φαῖδρος (Phaidros), 227A-279C, in J. Burnet, Platonis Opera, vol. 2, Oxford: oup, 1901 (2nd ed. Oxford: oup, 1967), http://stephanus.tlg.uci.edu/Iris/Cite?0059:012:41458 [accessed 10 Aug. 2021].

6 For an exhaustive treatment of the issues of Eurasianism in Dugin’s thought, see the monograph: B. Gołąbek, Lew Gumilow i Aleksander Dugin. O dwóch obliczach eurazjatyzmu w Rosji po 1991 roku, Kraków: wuj, 2012.

7 Ibid. 51.

8 A. Dugin, Podstawy geopolityki, transl. to Polish by A. Radlak, Warszawa: ReVolta, 2019. [Translator’s Note: The only existing English translation of the book has been machine translated and is of a very poor quality].

9 Idem, The Fourth Political Theory, transl. to English by M. Sleboda and M. Millerman, Budapest: Arktos Media, 2018.

10 Cf. M. Sedgwick, Against the Modern World: Traditionalism and the Secret Intellectual History of the Twentieth Century, New York: Oxford University Press, 2004; cf. M. Laruelle, Euriasanism: An Ideology of Empire, Baltimore (md): John Hopkins University Press, 2012; eadem, Russian Nationalism: Imaginaries, Doctrines and Political Battlefields, New York: Routledge, 2019.

11 M. Wojnowski, ‘Aleksander Dugin a resorty siłowe Federacji Rosyjskiej. Przyczynek do badań nad wykorzystaniem geopolityki przez cywilne i wojskowe służby specjalne we współczesnej Rosji’, Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego, 6 (2014); https://abw.gov.pl/pl/pbw/publikacje/przeglad-bez-pieczenstwa-1/1008,Przeglad-Bezpieczenstwa-Wewnetrznego-nr-10-6-2014.pdf [accessed 12 Aug. 2021].

12 Ibid.

13 Ibid.

14 G. Bataille, ‘The Notion of Expenditure’ in idem, Visions of Excess: Selected Writings, 1927–1939, ed. and transl. by A. Stoekl, Minneapolis: University of Minneapolis Press, 1985, 116–29.

15 K. Marx, Grundrisse. Foundations of the Critique of Political Economy, transl. by M. Nicolaus, London: Penguin Books, 1973, 359.

16 M. Seddon, ‘Controversy in the Moscow Art World as Ultra-nationalist Painter Alexei Belyaev-Guintovt Wins the Kandinsky Prize’, Frieze (2008) 22 Dec., https:// www.frieze.com/article/kandinsky-prize [accessed 10 Aug. 2021].

17 M. Laruelle, ‘The Iuzhinskii Circle: Far-Right Metaphysics in the Soviet Underground and Its Legacy Today’, The Russian Review, 74 (2015): 563–80.

18 Cf. M. Sedgwick, Against the Modern World…, op. cit.

19 A. Dugin, ‘Auf, o Seele!’, Nezavisimaya Gazeta (2003) 27 Mar., http://www.ng.ru/ kafedra/2003-03–27/3_essay.html [accessed 17 Aug. 2021].

20 V. Pozner, Geydar Dzhemal o sebe, ‘Iuzhinskom ktuzhke’ i Evgenii Golovinie, 10 Sept. 2013, http://www.youtube.com/watch?v=sxxQx4K4a5U#t=1035 [accessed 17 Aug. 2021].

21 M. Sedgwick, Against the Modern World…, op. cit., 6.

22 Ibid.

23 Cf. Q. Meillassoux, After Finitude: An Essay on the Necessity of Contingency, transl. by R. Brassier, London – New York: Continuum, 2008.

24 A. Dugin, ‘Grani wielikoj mieczty, in Russkaja cywilizacya i sobornost, ed. by E. Troickij, Moscow 1994, as cited in: A. Walicki, O inteligencji, liberalizmach i o Rosji, Kraków: Universitas, 2007, 332.

25 Cf. E.R. Dodds, The Greeks and the Irrational, Berkeley (ca): University of California Press, 2004.

26 Ibid.

27 Cf. B. Sandywell, The Beginning of European Theorizing: Reflexivity in the Archaic Age, New York: Routledge, 1996.

28 G. Lukács, The Young Hegel, transl. by R. Livingstone, London: Merlin Press, 1975, 79.

29 Cf. M. Olesik, ‘Saving Planet Capital – the Logical Bailout of the Financial Market’, Praktyka Teoretyczna, 2 (2020) https://pressto.amu.edu.pl/ index.php/prt/article/view/23808/22248 [accessed 31 July 2021], doi: 0.14746/ prt2020.2.8.

Mateusz Kula

Przepraszamy, ten wpis jest dostępny tylko w języku amerykański angielski.